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    妖怪、妖怪学与天狗: 中日思想的冲突与融合 - 图书

    导演:王鑫
    “妖怪学”是日本佛教哲学家井上圆了于19世纪末开创的一门学问。本书选取“天狗”这个中日两国为人孰知的且具有代表性的妖怪作为典型案例,通过史料分析,立体地还原“妖怪”与“天狗”的本来面貌,以历史发展的眼光,动态地把握它们的嬗变过程,从思想史的角度,剖析社会思想文化变迁对它们带来的影响,通过跨文化比较,透视中日差异背后的思想文化背景原因,通过中日妖怪学的互动研究,勾勒出一段古代中国思想影响日本、近代日本思潮反哺中国的中日思想文化互动交流史。
    妖怪、妖怪学与天狗: 中日思想的冲突与融合
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    与妖怪同行 - 图书

    导演:愚木
    孙悟空的原型来源于唐朝! 《聊斋志异》的灵感源泉! 中国古代志怪小说的第一座巅峰! 唐宋时期的文言短篇小说,通常被称为“传奇”。 唐传奇是中国古代文言小说成熟的标志,其中的狐女、青楼女子、大家闺秀的形象以及才子佳人的故事原型等,影响了后世无数的文艺创作。 如《莺莺传》,即为王实甫《崔莺莺待月西厢记》的原型;《离魂记》,是我们耳熟能详的“倩女幽魂”之源头;成语“黄粱一梦”即指《枕中记》的故事;成语“南柯一梦”即指《南柯太守传》的故事;《西游记》中的“木仙庵三藏谈诗”的故事模型在唐传奇中已见端倪;侯孝贤导演的《刺客聂隐娘》讲述的便是《聂隐娘》的故事;入选教科书的《虬髯客传》,耳熟能详的红拂女、名将李靖…… 作者愚木精通中国古代文学、志怪小说,本书精选唐代传奇中的相关篇目,进行解读,以轻松易读的语言带领读者领略唐代传奇的精华,走进唐代小说的瑰丽世界,了解它...(展开全部)
    与妖怪同行
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    与妖怪共事 - 小说

    导演:莽九九
    数千妖怪、修士大隐于市,这和她一介普通应届毕业生有什么关系呢? 可偏偏莫名其妙卷入了神经病般的不正常世界,变装癖的灵医、六条手臂的网监、没有爱情就活不下去的前台美女,还有她那金刚狼似的顶头上司……这是多么疯狂的世界,她不过是想好好当个人怎么就这么难呢?
    与妖怪共事
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    与妖怪共事 - 小说

    导演:莽九九
    数千妖怪、修士大隐于市,这和她一介普通应届毕业生有什么关系呢? 可偏偏莫名其妙卷入了神经病般的不正常世界,变装癖的灵医、六条手臂的网监、没有爱情就活不下去的前台美女,还有她那金刚狼似的顶头上司……这是多么疯狂的世界,她不过是想好好当个人怎么就这么难呢?
    与妖怪共事
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    僧道与妖怪 - 图书

    2025文学·民间文学
    导演:张云
    封面来源:妖语者张云,全文选自《妖怪相处指南》,为人民文学出版社强拆实验室特别出品。中国妖怪学开创者张云通过中国历代典籍和民间传说中的一个个妖怪故事,带你“穿越”到古代,摸清妖怪底细,熟悉妖怪生活的山川湖海、乡村市镇。
    僧道与妖怪
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    渔夫与妖怪 - 图书

    2025文学·民间文学
    导演:张云
    封面来源:妖语者张云,全文选自《妖怪相处指南》,为人民文学出版社强拆实验室特别出品。中国妖怪学开创者张云通过中国历代典籍和民间传说中的一个个妖怪故事,带你“穿越”到古代,摸清妖怪底细,熟悉妖怪生活的山川湖海、乡村市镇。
    渔夫与妖怪
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    少年与妖怪当铺 - 小说

    导演:沈燚
    简介:“看他那张脸,一定是被下了诅咒的。”“是啊,他继续留在这里一定会带来灾难的。”“把这个丑八怪赶出去!”“阿娘好可怕,妖怪!”
    少年与妖怪当铺
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    妖怪与怪兽的评价 - 小说

    导演:作者两袖清风
    妖怪与怪兽的评价。 书名:《妖怪与怪兽的评价》。 第一章。妖怪与怪兽,的出现。 在了西方世界的西域,有一群妖怪出没,在了那里的领域地方,有,婷格瓦儿怪兽,生气毒弹怪兽,文幕仙兽怪兽,翔鸟飞禽怪兽,的这样的四种怪兽的出现。 要想看经典内容,请看正文章节。未完待续。
    妖怪与怪兽的评价
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    妖怪与怪兽的评价 - 小说

    导演:作者两袖清风
    妖怪与怪兽的评价。 书名:《妖怪与怪兽的评价》。 第一章。妖怪与怪兽,的出现。 在了西方世界的西域,有一群妖怪出没,在了那里的领域地方,有,婷格瓦儿怪兽,生气毒弹怪兽,文幕仙兽怪兽,翔鸟飞禽怪兽,的这样的四种怪兽的出现。 要想看经典内容,请看正文章节。未完待续。
    妖怪与怪兽的评价
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    古典与现代的冲突与融合 - 图书

    导演:朱学平
    《邓晓芒点评·古典与现代的冲突与融合:青年黑格尔思想的形成与演进》内容简介:余读黑格尔久矣,但因资质驽钝,恍如天书一般的《现象学》和《逻辑学》,实在是令人难以识其奥义。马克思也曾说过黑格尔难读,盖因其只留下堂皇繁复的巍然建筑,而支架和扶垛已尽行撤除之故也。我辈有福,能够见到马克思当年不能亲眼目睹的黑格尔《精神现象学》之前的众多青年时代的手稿。自1907年诺尔出版《黑格尔早期神学著作》之后,黑格尔耶拿时代的手稿也逐渐面世,这为我们理解黑格尔打开了一道方便之门。
    古典与现代的冲突与融合
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